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马原之认识过程的反复性和无限性

2022-01-28来源:海文考研

 

 

认识的反复性是指人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复才能完成。这是因为在认识过程中始终存在着主观和客观的矛盾。*一,从客观方面看,事物的各个侧面及其本质的暴露有一个过程。第二,从主观方面看,人的认识能力有一个提高的过程。人的认识受实践范围、立场、观点、方法、思维能力、工作经验和知识水平等因素的制约。恩格斯说:“从历史的观点来看。。。。。。我们只能在我们时代的条件下进行认识,而且这些条件达到什么程度,我们便认识到什么程度。” 

认识发展的无限性是指,对于事物发展过程的推移来说,人类的认识是永无止境、无限发展的,它表现为“实践、认识、再实践、再认识”的无限循环,由低级阶段向高级阶段不断推移的永无止境的前进运动。这种认识的无限发展过程,在形式上是循环往复,在实质上是前进上升。“我之所以看得远,那是因为我站在巨人的肩膀上。”

从实践到认识,从认识到实践,实践、认识、再实践、再认识,认识运动的不断反复和无限发展,这是人类认识运动的辩证发展过程,也是人类认识运动的基本规律。这一运动的过程和基本规律决定了主观和客观、认识和实践的统一是具体的和历史的。

我们说认识过程是具体的,这是指人们的主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合。认识的过程是历史的,这是指主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应。当一个具体过程的事物已经向前发展,我们的主观认识就应当随之转变。如果主观落后于客观,认识落后于实践,就无法正确认识事物,就会犯保守主义的错误。

 

 

 

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