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22教育考研知识点:古罗马的教育思想

2021-09-24来源:海文考研

 

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一、西塞罗的教育思想

1. 著作

西塞罗是罗马共和时期著名的演说家、哲学家、文学家和教育家,代表作《论雄辩家》。书中对雄辩家下了定义,并阐述了演说家所必需的学问和应具有的品质。

2. 关于雄辩家的教育思想

(1) 雄辩家的定义

西塞罗认为教育的直接目的是培养雄辩家。他在《论雄辩家》一书中,给雄辩家下了定义,认为雄辩家应当是一个能就目前需要运用语言艺术阐述任何问题,以规定的模式,脱离讲稿,伴以恰当的姿势,得体而审慎地进行演讲的人。

(2) 雄辩家的教育内容

要成为合格的雄辩家,必须具备以下三个条件,这些条件就是雄辩家的教育内容: 首先,必须具备广博的知识,只有这样才能打动人心,让别人接受自己的观点。其

中伦理学的知识最重要,因为伦理学是一切知识的基础。

其次,雄辩家应当具有修辞学方面的特殊修养。因为这样才能把自己广博的知识通俗、生动地表达出来。

最后,雄辩家还应当具有优雅的举止风度。因为身体语言能对演说产生巨大的作用。

(1) 雄辩家的培养方法

雄辩家的培养应把练习放在重要位置。常用的练习方法有模拟演说、写作等。

二、昆体良的教育思想

1. 著作

《雄辩术原理》(又译为《论演说家的培养》),是西方*一部专门研究教育理论的著作,该书既是他自己约 20 年教育教学工作经验的总结,又是古希腊、古罗马教育经验的汇集。

2. 教育作用

昆体良的教育理论和教育实践都以培养雄辩家为宗旨。他高度评价了教育在人的形成中的巨大作用,可以通过教育培养人。首先,要根据儿童的天赋、倾向和才能进行教育教学;其次教育必须遵循儿童的年龄特点,使儿童的才能得以充分发挥。

3. 教育目的与任务

昆体良指出,教育目的是培养善良而精于雄辩术的人。把良好道德的培养放在教育任务的首位。

 

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